安太歲瘋潮 竟來自大陸

到底什麼生肖犯太歲？長期研究太歲星的南市賢北國小老師陳鶴文表示，安太歲之風「學」自大陸，要安也應只安「對沖」的生肖，但在廟宇助長下，現在幾乎每個生肖每年都要安。陳鶴文因家中長輩連年都在幫家人安太歲，興起研究太歲星的想法，「到底什麼生肖才犯太歲，為何年年安太歲？」他花三年時間走訪供奉太歲的廟並蒐集資料，完成「台灣地區太歲信仰之研究」碩士論文。

陳鶴文說，他研究發現，許多寺廟都是近廿年才開始幫人安太歲，台南知名的武廟及大天后宮，更是近幾年才設太歲殿供奉太歲，經他查訪「最早竟是從大陸學來的」。

這些寺廟到大陸參訪，發現安太歲成為大陸寺廟主要財源，有樣學樣，最早是安正沖（以今年為例是龍），再往後推六個生肖為對沖（今年肖狗），後來又有加減三個生肖的偏沖（牛、羊），再加上往後一個生肖的病符（蛇）、前兩個的喪門（虎）、後四個的白虎（猴）及前四個的五鬼（鼠）。

其他還有「跳著選」的天狗、桃花與死符等，陳鶴文說，他走訪的寺廟，很多每年要安的生肖多達九到十個，剩下不必安的，則鼓吹點光明燈。

他分析，太歲愈安愈多主要原因來自信徒需求，認為「不安不放心」，寺廟再從各種相學書籍，找出病符、白虎等說法，「讓不同生肖都能安得有根據」。

從史書上來看，唐宋之前不認為太歲是凶神，而是類似灶神地位，唐宋後才慢慢演變為凶神。他表示，國人瘋安太歲，以台北知名的龍山寺為例，十多年前每年人數約兩千人，現已超過五萬人，還排不到號碼，而從小廟到大廟，一半以上都有安太歲，價碼也不一。他認為到底什麼生肖該安、什麼不必，「不必太執著」。